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    国家级非遗:苗族的音乐文化芦笙音乐

    2016-05-25 10:01  来源:中国古乐网    浏览:6275次   

    芦笙是苗族传统音乐文化中的核心乐器之一,在苗族音乐实践的历史长河中,其文化功能已不限于普遍的乐器,因承载社会文化功能的多样性,而形成独特的芦笙音乐。

    历史渊源

    芦笙侗语叫“伦”。芦笙音乐和侗族其它音乐艺术形式一样,是随着历史的发展和长期的社会生产生活而滋生繁茂。关于芦笙的史载多在宋代以后。宋陆游《老学庵笔记》卷四载:“……辰、沅、靖州等地,友仡伶,仡赞……男未娶者,以金鸡插髻……农隙时,至一二百人为曹,手相握而歌,数人吹笙在前导之”,明邝露《赤雅》载:“峒亦僚类……善音乐,弹胡琴,吹六管,长歌闭目,顿首摇足,为混沌舞。”

    艺术特色

    芦笙是苗、侗、水、瑶、仡佬等族单簧气鸣乐器。古称卢沙。苗、侗、水语都称梗 。苗语又称嘎斗、嘎杰、嘎东、嘎正等。侗语又称梗览、梗览尼、梗劳等。瑶语称娄系 。流行于贵州、广西、湖南、云南、四川等省区。历史悠久,形制多 样,音色明亮、浑厚,富有浓郁的地方特色,民间常用于芦笙舞伴奏和芦笙乐队合奏。经过 改革,已在民族乐队中应用,可独奏、重奏或合奏,有着丰富的表现力。

    演奏时,笙管竖置,双手捧斗,手指按音孔,嘴含吹口,吹吸均可发音,站、坐、走、跳均可吹奏,形式活泼多样。芦笙演奏技巧与笙相同,多用单吐法吹奏。可奏出各种音程的双音或三音、四音和弦,能演奏C、F、G等调乐曲。可用于独奏、对奏、合奏或伴奏。独奏者常边奏边舞,既活泼又生动。苗族芦笙在大小、音色、音量和调试上有所差别,仅贵州一省,黔东南黄平、丹寨和榕江一带的芦笙高亢粗犷;黔西毕节、水城一带的柔和抒情;而黔南谷立的则雄浑健朗。

    芦笙音乐属民族五声调式,在合声方面,随着演奏者的情绪变化,有时会出现不和谐音程。芦笙音乐的节奏较缓,旋律缠绵纤柔,自由舒缓,具有较大的即兴性和随意性。芦笙曲调较长,内涵丰富,委婉飘逸,与苗族人祭祀活动时如泣如诉缠绵悱恻的气氛有关。除了芦笙,还有口弦和竖笛。

    代表作品

    《集合曲》、《进堂曲》、《踩堂曲》、《扫堂曲》、《同去曲》、《上路曲》、《比赛曲》、《走曲》、《圆圈曲》等。

    传承意义

    由于社会的发展,文化的多元化发展,卫星电视、VCD进入农舍,改变着人们传统的文化生活观念。演奏芦笙,跳芦笙舞作为一种传统的文化生活,受到了现代文化强烈冲击。另外,通道侗族自治县是国家级贫困县,生产力低下,境内各乡镇人民群众的生产条件艰苦,生活水平不高。生活所迫,致使90%以上的中青年不得不远走沿海,打工挣钱。因此,在通道学习演奏芦笙,跳芦笙舞的年轻人几乎没有。人们对演奏芦笙,跳芦笙舞逐渐失去兴趣,侗族芦笙这项宝贵的非物质文化遗产面临濒危。



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