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    历史文化价值独特的山东琴书

    2016-03-14 09:20  来源:中国古乐网转    浏览:3680次   

    山东琴书中国曲艺曲种之一,流行于以鲁西南菏泽地区为中心的废黄河下游地区的河南、江苏、安徽的北部,河北的南部,及东北的个别市县,在山东最先流传于鲁西南,以嘉祥、巨野、定陶为中心,后逐渐向北(济南及惠民地区)、向东(青岛、烟台)延续扩展,约有二百年历史。山东琴书,原为民间小曲联唱体,因此最早叫“小曲子”,因其主要伴奏乐器是扬琴,又名“打扬琴的”,以后又叫过“改良扬琴”、“文明扬琴”、“山东扬琴”,20世纪30年代定名为“山东琴书”。

    山东琴书的表演,以唱为主,以说为辅,唱词基本为七字句,演唱者一至五六人,以敲打扬琴者为主,其余数人亦分唱角色兼奏乐器。早期有七十二曲牌之说,后来以“凤阳歌”、“垛子板”为常用曲词。主要乐器除扬琴外还有筝、坠琴、软弓胡琴、四胡、三弦、简板、碟子等。

    山东琴书原是“庄稼耍”。早在200年前就在鲁西南农村中流行。那时,每到秋收之后农事不多的日子,农民就挖地窑子(以其暖和方便),请师教唱琴书,苦练一冬,到农历过年时,便携琴访友,互相比赛演唱;到正月十五元宵节,就更形成了演唱的高潮。山东琴书进一步发展,便出现了职业艺人,形成了众多流派,主要流派有:以源于曹州,兴盛于济宁的“南路”,以艺人茹兴礼为代表,风格是口快嘴巧,快而不乱,善拉小胡琴走唱;“北路”以济南为中心,又流传于鲁西北一带,主要代表是邓九如,又称“邓派”;东路以商业兴、关云霞夫妻为代表,以广饶,博兴为中心,流行于胶东各地。

    山东琴书最初叫扬琴,也有叫打扬琴的、唱小曲的,约形成于乾隆初年。早期为农民闲时自娱的庄家耍(又称玩局)。清末渐趋兴盛,名家辈出,分成了南、北、东三路,南路最早,以茹兴礼为代表,称为茹派,不用巧调花腔,重声腔、咬字,唱段多愤世之作;北路是以邓九如为代表的邓派,善用方言俚语,于纯朴中见幽默,平易中求韵味;东路则是以商业兴为代表的商派,唱腔优美,富有变化。

    在发展过程中,受到不同地区的语言、风俗的影响,逐渐形成为东乱、北路、南路琴书三大流派。其叫法也不想同,如商业兴自称改良扬琴;邓九如文明扬琴。到一九三三年邓九如在天津电台播音时,才定名山东琴书

    山东琴书文化底蕴丰厚,对吕剧的发生发展产生过重大影响,是山东吕剧的直接母体,历史文化价值比较独特。如今它的发展遇到了前所未有的困难,急需加以保护和扶持。



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