中国古乐网 当前位置:主页 > 历史 > 民间传承 > 正文

    中国仙乐神韵-武当山宫观道乐

    2016-03-10 09:18  来源:中国古乐网转    浏览:5144次   

    武当山宫观道乐,简称"道乐",又称"斋醮音乐""法事音乐""道场音乐",是配合道场各种仪式活动所使用的音乐。武当山宫观道乐是我国秦巴地区优秀民间文化与唐代至明代宫廷音乐相结合的产物,是中国民族音乐的瑰宝。武当山宫观道乐大多数情况下是"歌、舞、乐"一体的形式。

    武当山宫观道乐主要由笛、鼓、古筝、阮、铙等多种乐器混合演奏,表演时整个殿堂仙音缈缈、神韵飘飘,仿佛“天籁之音”从天外来,给人以超凡脱俗之感。

    由于道教是中国土生土长的宗教,道乐具有传统的特色和浓郁的民族风格,它分为声乐和器乐两大部分,旋律古雅,内容丰富,有祈愿吉祥的喜庆之乐,还有炼养清修的恬静旋律。听仙乐、悟仙道,可体验一番"此曲只应天上有,人间能得几回闻"的仙境趣味。武当山宫廷音乐与民间音乐于一体。体裁形式可分为"韵腔"和"牌子"两大类。根据演奏场合、对象和目的的不同,又可将"韵腔"分为"阳调"、"阴调"两类;"牌子"分为"正曲"、"耍曲"、"法器牌子"三类。阳调,主要用于殿内祀典,配合课诵、演法,其对象是“神”,是在宗教内部活动中应用的歌曲。阴调,应用于殿堂外的斋醮道场活动,对象是“人”,是在宗教外部活动中应用的歌曲。正曲,用于为神灵做法事。耍曲,主要用于为俗民做道场。常见器乐曲牌有《山坡羊》、《梧桐月》、《迎仙客》等,唱诵曲牌有《普供养》、《斗老赞》、《王母赞》等。按其活动内容,大致分为修道法事、斋醮法事和纪念法事音乐三大类。修道法事音乐乃道士自我修持的日常功课,简称"早晚课"或"早晚坛"。斋醮法事音乐,是道教祭祀祈祷的仪式活动音乐,供斋念经超度各类孤魂野鬼或亡人,借以求福免灾。武当山的纪念法事活动主要有三月三、九月九、七月半、开光等。



    责任编辑:佚名       收藏本文
    分享到: 0
    相关推荐
    中国古琴钢弦制作技术考略 中国古琴钢弦制作技术考略

    引言 张子谦先生在《操缦琐记》1975年5月9日一则中写道 八音之中试言丝。丝为弹拨乐,发音以丝,丝为丝制。今不丝而钢,闻之未有不诧为诞妄者矣,然而事实证明,在变化中竟获得意外之效果。 余有丝乐中之古琴一,仿古法自制,尺寸较常琴为大,但音并不洪,且......

    继承华夏文明---打造大国重器 继承华夏文明---打造大国重器

    为了圆梦一个更加伟大的中华,习主席带领着全国各族人民将谱写我们历史进程中的又一个伟大而辉煌的篇章。 对于如何谱写好这个伟大的新篇章,早日实现我们伟大的中国梦,笔者认为中国礼乐的恢复,将是实现这个中国梦的一条捷径,它将为中国梦展开一片新的天地......

    崔君芝 -- 千年箜篌的消亡与新生 崔君芝 -- 千年箜篌的消亡与新生

    字号: 箜篌,这件古老的乐器,在历史的流变中逐渐消亡,又在一群人的努力下,在现代中国再次重生。崔君芝老师是第一个掌握现代箜篌演奏方法的人,在这篇文章里,她以亲历者的身份,讲述了箜篌在现代中国的重生记。 箜篌的历史 中国是世界上音乐文化最早发达......

    民乐传承之—布依族铜鼓十二调 民乐传承之—布依族铜鼓十二调

    布依铜鼓是布依族古老的打击乐器之一,属于珍贵的民族文化遗产。它用青铜铸造而成,常与唢呐、皮鼓、大镲、铙钹、锣木棍混合敲击吹奏,基本保存着古代乐器的演奏风格,具有布依族的民族特色。 铜鼓是布依族文化中不可获缺的一部分,布依人称铜鼓为安您(音译......

    民乐传承之——老河口丝弦 民乐传承之——老河口丝弦

    老河口丝弦是湖北襄阳市的传统民乐。老河口丝弦与其他的民间文艺形式不同的是,它是民间艺人行艺和文人学士自娱相结合的音乐。 历史渊源 老河口市在历史上是一个水旱码头,既是商贾云集之地,又是各方艺术荟萃的场所,人称 小汉口。早在清朝乾隆年间,丝弦乐......

    箜篌这种乐器曾经一度失传 箜篌这种乐器曾经一度失传

    长约 1.7米,宽约1米,重百斤,74根弦,红棕色琴身,凤头琴首箜篌是一种十分古老的拨弦乐器,在甬城会弹的人还不多。我就是想让更多的宁波人认识、了解这件传统乐器,将它传承下去。在鄞州开设箜篌公益教学课才半年的陈莉娜信心十足,现在已经有十多个正式学......

    银音 一个古乐传承人的故事 银音 一个古乐传承人的故事

    1685年康熙年间,在北京西部的民间形成了一种古乐银音会,距今已有300余年的历史。银音会的演唱方式是一边走一边敲着云锣、吹着笛子和笙、打着大小镲,这在当地叫踩街,演奏的是世代相传的《老八板》、《天下乐》等80多个曲子。所用乐器主要是银锣、铛子、笙......

    超化吹歌:穿越了四千年的韵律 超化吹歌:穿越了四千年的韵律

    超化吹歌是一种十分古老的汉族吹奏乐演奏形式,是吹奏乐和打击乐的组合,大约起源于商周时期,距今已经有4000多年的历史,其中超化吹歌距今有1500多年的历史。据史书记载,超化吹歌大约起源于北朝,是吹奏乐和打击乐组合的宫廷音乐。 背景 超化吹歌,国家级......

    中国古琴艺术的九大派系解析 中国古琴艺术的九大派系解析

    百家争鸣,对于学术的发展能够起到很强的推动作用。琴文化自然也是如此。 琴文化本身就是一种非常个性化的艺术,不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同。同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。同一曲目,不同的琴家就会有不同的理解......

    国家级非遗:苗族的音乐文化芦笙音乐 国家级非遗:苗族的音乐文化芦笙音乐

    芦笙是苗族传统音乐文化中的核心乐器之一,在苗族音乐实践的历史长河中,其文化功能已不限于普遍的乐器,因承载社会文化功能的多样性,而形成独特的芦笙音乐。 历史渊源 芦笙侗语叫伦。芦笙音乐和侗族其它音乐艺术形式一样,是随着历史的发展和长期的社会生......

    丝弦锣鼓——留在永安的华美乐章 丝弦锣鼓——留在永安的华美乐章

    丝弦锣鼓是九江地区一份珍贵的文化遗产,身为传承人的何仁启经常带着自己的老朋友们活跃在舞台上。这是我们从小就接触到的文化,希望能将它流传下来。因为保护遗产,不是留住时间本身,而是留住时间承载的美。 无论过多少年都忘不掉 住在永安白华寺村的何仁......

    洛阳楼村:海神古乐,传承不息 洛阳楼村:海神古乐,传承不息

    洛阳海神乐是隋唐宫廷宴乐,之前很多地方都有,但随着历史变迁,只有洛阳市洛龙区李楼镇楼村较为完整地保留下来。回忆起2007年,洛阳海神乐被列入河南省首批非物质文化遗产名录,洛阳海神乐第十代传人、洛阳海神乐社社长郭红运依然感慨。 楼村,因古时村里有......

    羌族竖吹乐器 羌笛的演奏及制作技艺 羌族竖吹乐器 羌笛的演奏及制作技艺

    羌笛是我国古老的单簧气鸣乐器,已有2000多年历史,流行在四川北部阿坝藏族自治州羌族居住之地。羌笛两管数孔(以前五孔,现在多为六孔,)用当地高山上生长的油竹制成,竹节长、管身较细,双管并排用线缠绕连结在一起。终身全长13 ~19 厘米,管口直径2 厘......

    关注我们
    网站首页 | 中国古乐网简介 | 廉政举报须知 | 区域代理 | 会员条例 | 联系方式 | 使用协议 | 法律声明 | 网站地图 | 合作联盟 | 网站投稿 Copyright By zgguyue.com 中国古乐网 版权所有。